藝術召喚公眾:從後自然到人類世的挑戰 文|董維琇 【原文收錄於《ACT藝術觀點》(2020),冬季號,NO.80,國立臺南藝術大學出版,頁 45-50。】
私釀疊加態:談陳慶銘「沿途・不知道」(撰文/陳晞)
私釀疊加態:談陳慶銘「沿途・不知道」 作者|陳晞 在我的印象中,說自己「不知道」的藝術家,通常都是讓人感到最有動機、也最接近創作本質的人們。例如阿美族行為藝術家Adaw Palaf Langasan(阿道‧巴辣夫‧冉而山)總說自己不知道什麼是行為藝術,王煜松也曾說自己「不知道什麼是繪畫」。他們都在一次次的創作中以無限接近的方式嘗試抵達。那麼,陳慶銘的「沿途・不知道」,又試著在抵達什麼嗎?...
南方.島嶼.海洋文化之子:洪明爵創作歷程的自然印記與環境美學(撰文/董維琇)
南方.島嶼.海洋文化之子:洪明爵創作歷程的自然印記與環境美學 文|董維琇 【原文收錄於《120°22′E, 22°20′N 洪明爵創作集》,臺南市立美術館申請展策展論述。】 ...
《解/嚴》書摘|解嚴後,到底意味著什麼?(撰文/林志明)
解嚴後,到底意味著什麼? 作者|林志明 【編註】原文收錄於《解/嚴:台灣當代藝術家談戒嚴與解嚴》。新銳文創出版。林志明訪談與策劃,王振愷、林漢慶協訪與整理。出版時間為2024年09月。 節錄自第六章,陳界仁訪談之二(《解/嚴》頁83-86) ※訪談者:林志明(以下簡稱「林」) ※受訪者:陳界仁(以下簡稱「陳」)...
直到所有物件都被賦予新的身分(撰文/陳晞)
直到所有物件都被賦予新的身分 作者|陳晞 【本篇文章收錄自藝術家時永駿畫冊《SHIH YUNG CHUN: Forbidden Love》,頁12-15,ARARIO GALLERY出版,出版日期為2025/11/20。】 荒誕 「在一個突然被剝奪掉幻象與光亮的宇宙裡,人覺得自己是一個外人、一個異鄉人,既然他被剝奪了對失去家園的記憶、或對已承諾之樂土的希望,他的放逐是不可挽回了。這種人與生命、演員與場景的分離,就是荒誕的情感。」——《The Myth of Sisyphus and Other Essays》,Albert...
書寫之後──《藝術家》雜誌五十年關於藝評的回顧(撰文/張晴文)
書寫之後──《藝術家》雜誌五十年關於藝評的回顧 作者|張晴文 Chang Ching-Wen 【編註】本文刊於《藝術家》雜誌601期(2025.6), 116-119頁。 ●寫在雜誌與評論交錯的縫隙中...
張騰遠與鸚鵡人:一種(假粉絲)解讀視角(撰文/陳晞)
張騰遠與鸚鵡人:一種(假粉絲)解讀視角 【編註】原文收錄於高雄市立美術館「美術高雄2025:眼球世代藝術奇譚 」畫冊專文。 就請你把這篇文章當作是一位不定期追蹤張騰遠新番、而且喜歡從細節中腦補劇情的粉絲所寫的吧!為何不呢?自古以來,作品總是因粉絲的凝視與腦補而變得巨大,就像華特.班雅明(Walter Benjamin)因為喜歡而買下保羅.克利(Paul...
他們稱之為Ā bǐ bǎi:登曼波的後酷兒視角(撰文/陳晞)
他們稱之為Ā bǐ bǎi:登曼波的後酷兒視角 作者|陳晞 【編註】原文收錄於登曼波於日本東京PARCO Museum個展「Home Pleasure」畫冊專文,出版時間為2025/05。...
逝水煙雲 — 謝三泰的人間劇場(撰文/陳泓易)
謝三泰的人間劇場 作者|陳泓易 CHEN HUNG-YI 【編註】本文為泰郁 美學‧堂 「鹹水煙 — 謝三泰個展」之展覽評論...
以藝術行動介入社會的公共知識分子——陳水財(撰文/陳泓易)
以藝術行動介入社會的公共知識分子——陳水財 作者|陳泓易 CHEN HUNG-YI...










